Om boken: 1991 / Vi presenterar för våra läsare en samling av sagor och legender om Krim-tatarerna. Vad är det för människor? Vad kännetecknar dess folklore? Vad kan sägas om publikationerna av krimtatariska legender och sagor? Frågan om krimtatarernas ursprung (självnamn: kyrymtatarlar, kyrymly) är extremt komplex och förvirrande. Utan att gå in på detaljer noterar vi att detta folk uppenbarligen bildades "som ett resultat av sammanslagning av den övervägande nomadiska turkisktalande befolkningen som migrerade till Krim och de stillasittande invånarna i de bergiga och kustnära delarna av halvön som bodde här .”1 Den antropologiska typen av södra kustberget Krimtatarerna är kaukasiska, med en märkbar skillnad bland stäpptatarerna. Deras språk tillhör den turkiska gruppen. Det visar inflytandet från arabiska och persiska språk.2 Efter religion - sunnimuslimer. Det var så en mycket unik kultur uppstod. I Krim-tatarernas folklore finns karaktärer från det vanliga turkiska eposet, intriger och hjältar som är karakteristiska för muslimska folk och den medeltida kristna befolkningen på Krim. Den polerade tekniken i en orientalisk saga är lånad. I legenderna och sagorna om krimtatarerna, med en mängd färgglada figurer av lokalt ursprung, Lukhman-Hekim, Iblis, sultaner och padishahs, rackaren Tilka, som påminner om både den berömda lilla räven från ryska sagor och hjälten från den västeuropeiska "Romanen om räven" (förresten, inte från kom denna karaktär in i tatarisk folklore från de genuesiska italienarna?), omtalas grekerna som far- och farfarsfäder, till och med de mystiska varelserna som bebodde Krim i gamla tider omtalas. Handlingen utspelar sig inte bara på Krim, utan också i Istanbul, Centralasien och Egypten. Och hur kunde det vara annorlunda vid den mest trafikerade korsningen av sjö- och husvagnsvägar, korsningen mellan de mest skilda kulturer och influenser??